طرقت الباب ففتح أدخلني و خرج !!
علم أنني هناك فوق الكتب أنشر الغسق
و أترنح بين تلة و أخرى
أرسل نوعا جديدا من العبق
لم يعهده
تأملني ساعة و ضاع
في ذكريات حتى أصابه القلق 




تأملت القلم
كتبت كلمتين
و عنوان من جملتين
دفنتها تحت الرمال و بكيت 



 
يحيلني العذاب أنثى من الورق
أتمزق بين حافتي مقص
أدرك الفستان أنني تهت
بين خيط و فص
أحاول التدحرج هناك
و الهرب عبر سَم الخياط

 


 
بدمعتين بكيت
كنت بلهاء .. غبراء
و ما دخل هذا بذاك !!
بكيت حتى العطش
شربت من الدمعتين دمعة
و مازال العطش

 


صار يومي كنهر يجري
بسرعة !
لا يدرك بعضه كله و لا يدرك كله بعضه 
كنت بالأمس في العشرين
و اليوم غدوت في الخمسين
أضحك
بسنٍ مقلوب
و قلب أقعده المرض ..!



 


تناثر الحبر كحبوب اللقاح
أبى المكوث في القلم !
سألته عن سر تمرده
آثر الصمت و اختفى !!


 


 
تمردت مره
فصفعتني الدنيا
تماسكت مره
فمزقني الصمت
أنى لي العودة بعد الشتات
و اختفاء الأثر ..

 


 


صمتا ..!

أيها القنديل الهارب
تعال إلي
أبكي معك
و أحدق في الشفق
أنتظر الفجر !!

 

ذات مساء كففت عن الشكوى لنفسي بحت بما لدي لقلبي الذي تلظى

سمعت عني أنني هناك أرسو بين شاطئين

احترت و احتار فكري صرت ذاك و تلك

أحاول أن أفيق و لو بعد حين

قال بتعالي :: أنااااااااااااااا ولد و إنتي بنت :: و لا تنسى إشارة الإصبع التي معناها (( أنا أعلى و انتي اقل ))

كانت هذه آخر عبارة في مشادتنا الكلامية العنيفة ذات مساء أنا و أخي كنت القائدة في تلك المشادة و صاحبة الظفر فيها لأنني تحدثت بمنطق في ذلك الموقف عندما أحس أنه لن يستطيع أن يجمع كلمة واحدة أمامي ثارت ثائرته و قال بزجر و تعنت مقولته آنفة الذكر فأسكتني لا لشيء إلا من العبارة التي لم اتوقعها منه كيف يقولها و من كانوا يقولونها و يعتقدونها قد ماتوا منذ زمن و تخلدت أسمائهم تحت إسم (( سي السيد )) في القائمة الخالدة

ما يحزنني أننا في عصر قد تقدمت أساليبه و وسائله فقد تحولت الجرة أو (( الزير )) إلى برادة ماء و ثلاجة و تحول الجمل إلى سيارة و الطين إلى دهانات و أصباغ و أعمدة … و الفوانيس إلى ثريا و (( أبجورات ))
تحول الحصير إلى أثاث و كلمة (( المقلط )) تحولت إلى غرفة جلوس و و و

و بعض العقول بقية كما هي تتوارث التخلف و الرجعية لماذا ؟؟

و الآن أنا أقول

::: أناااااااااااااااااااااااااااااااااااااا البنت و إنت الولد :::

أعلم تماما أن القضية ليست قضية بنت أو ولد بل هي قضية تفكير و منطق

المنطق ما نفتقده

راودتني كلمات كانت تقولها والدتي الله يحفظها قديما من باب التخويف (( أيام يالله قومي يا بنت غسلي المواعين ))

كانت تقول (( اكسر للبنت ضلع يطلع لها أربعة و عشرين )) و تتهاطل الأمثال المصرية علي كالمطر و لافتة تقول صارخة على لسان حالي

(( ارحمونا بقى ))

Web site designed by the Agency for Travel & Tourism
Made free to all who wants to open your design file from here

http://www.4shared.com/file/sOui-mJk/travel_agency.html

رمضان شهر مبارك على الجميع فكل عام و أنتم بخير

ربي يحفظكم و يسعدكم

使い捨ての箸

تسمى أعواد الأكل في اللغة اليابانية هاشي

(Hashi)

لو دخلت مره لاحد المطاعم اللي تقدم الاكلات اليابانيه
وحبيت تاكل بالاعواد
لاتنحرج اليك الطريقه

أولاً: ضع العصا الأولى على راحة إبهامك كما هو مبين في الصورة…

ثانياً: أمسك العصا الأخرى بإصبعي السبابة والوسطى

جاعلاً البنصر والخنصر تحتهما..

ثالثاً: عندما تريد تحريك العصا لوضع مسافة بينهما لاستيعاب اللقمة،

فقط حرك العصا العلوية أما السفلية فتظل ثابتة، فتصنع المسافة بين العصاتين
بوضع إصبعك الوسطى بينهما..

رابعاً: ثم تأخذ اللقمة بإخراج اصبعك الوسطى من بين العصاتين

والضغط من أعلى باصبع السبابة ..وهكذا تستطيع أن تتحكم بمقياس اللقمة

من حبة الأرز إلى اللحمة الكبيرة..

::  بعض تصاميمي القديمة لصفحات الويب و واجهة موقع ديكور لمشروع  مادة تصميم واجهات المستخدم ::

موجود في ديفنت آرت

http://lora-moon.deviantart.com/art/Magic-of-music-around-the-165613503